/ / טרוצקי אנטוניבו-סיסקי מנזר

מנזר טרוצקי אנטוניבו-סיסקי

בצפון רוסיה יש עדיין מקומותאשר הזמן הוא לא חזק, שם הוא מאט את הריצה. אחד מהם הוא באזור ארכנגלסק, שם באור הלא נכון של הלילות הלבנים, השמימית הקדושה של אנטוניבו-סאי מונחת לשמים עם צלבים מוזהבים - עדות ומשתתפת באירועים רבים בהיסטוריה שלנו. במשך יותר מארבע מאות שנה, זה היה אחד המקדשים האורתודוקסיים העיקריים במדינה שלנו, ורבים מהקירות שלה ניתן לספר. אתה רק צריך להיות מסוגל להקשיב.

מנזר אנטוניבו-סיסקי

הילד הנערץ

זה ידוע כי בשנות השישים של המאה החמש עשרהנובגורוד הגדול עבר לכפר קצ'ה דווינסקאיה וולוס, בעל שם של איכר אמיד בשם ניקיפור. חרוץ היה גבר, ולכן הוא לא העביר עושר בבית. ורק אסון אחד הצית את חיי המהגר - אלוהים לא יברך את אשתו אגתה בחסד. הו, כמה שנים חלפו מאז שהשלוש פעמים הקיפו את הפופ הכפרי שלהם סביב האנלוגי, אחרי שעשו את המסתורין הגדול הזה של נישואים, ולא שמעו בקולות ילדיו.

באותן שנים של פוריות ידעו רק תרופה אחת- היתה אישה אומללה בכנסייה, צנחה מול דמות אייקון כהה והתפללה בדמעות למלכת השמים על ששלח לה ילד שחיכה לו זמן רב. אף פעם לא ביקר עלייה לרגל ואגפיה. היא הרכינה את הקשתות הארציות שלה והניחה נרות - היא לא תרגמה פרוטה במוצ'ניה של בעלה. והיא התחננה לאושר - אמא של אלוהים בירך את בנה, אשר נקרא אנדרו על טבילת הקודש.

נישואים קצרים

זה כבר זמן רב הבחין באנשים כי כאלה כאן,מתוך אלוהים, ילדים מלאים בתבונה ובמעלות. והנער אנדריי, בשנה השביעית, הבין את המכתב והשתלט על כומר הקהילה. אז הוא גדל, משרת בבית המקדש של אלוהים ועוזר להוריו להוביל את החקלאות הנרחבת שלהם, עד שאלוהים קרא להם.

אנדרו כבר הספיק לגדול, וזה היה הואעשרים וחמש שנה, כשחשב שטוב לעזוב את בית אביו וללכת לווליקי נובגורוד, שם באו הוריו המתים. הוא מצא שם עבודה במהירות - צעיר חזק ומתיישב לקח לשירותו בויאר מקומי ולפני שהוא לקח את נשמתו אליו, שבשנה החמישית נתן לו את בתו. אבל, כדי לדעת, לא היה רצון של אלוהים על זה - שנה לאחר מכן אישה צעירה, ולאחר מכן אביה, מת.

נוסטריגניק אנטוני

קובר את מתיו וקרוב אליו, וכרגיל, חשבתי על זה ואנדריי תפס שמכוח, כי הוא לא גורל לו לחיות בעולם, כולל חטא ופיתויים, וצריך להקדיש את עצמם לאלוהים, לשתוק באחד מבתי האחוזה של הקדושים, wherewith כפי בשפע אדמה רוסית. התפללו לברכה בבית הכומר מאוד כי הכתיר אותו לפני כשנה עם בתו בויאר, כל מה שהשאיר נובגורוד, אבל בצעד מכוון לא פאריש לדווינה שבו עדיין עומד בית ריק של אביו, וגם במנזר הקדוש, שנבנתה על הנהר קן, ליד העיירה Kargopol.

מנזר אנטוניבו-סיני הקדוש

כאן בקירות המנזר העתיק החל אנדרוהעלייה אל קודש הקדושה, לאחר שנזירים מתנשפים עם שמו של אנטוני. הוא בילה שנה בעבודות נזיריות כבדות - הוא חתך אורנים עתיקים, עקץ את הגדם, פינה את המקום שמתחת לגינה, ואחר כך עבד גם הוא, והרוויח מזון לאחים.

אבל יותר מכל הוא היה צריך לדאוג ללב שלוחולה ואומללה, שבמסגרתו נוצר מקלט במנזר. את הלילות בילו אנתוני בתפילות למען גאולת נשמותיהם של כל הנוצרים האורתודוכסים. בקרוב אביו הרוחני, הנזיר פאצ'ומיוס קסקי הוסמך לכהונה, ואחר כך התברך במלאכת הנזירים, שעליה דיבר אנטוניוס זה זמן רב.

בדרך אל המקום הקדוש

אנתוני עזב את הקירות המיושבים של המנזר לא לבד,אבל עם שני חברים, בדיוק כמוהו, מחפשים בדידות תפילה. כשהם מתפללים, הם פרשו לג'ונגל היער הבלתי נסבל, קיר מתקרב למנזר. בהתחלה, על חיי המדבר שלהם, בחרו הנזירים במקום שקט על גדת הימצה, חתכו את התאים ואפילו בנו כנסיית עץ המוקדשת לניקולס הקדוש. אבל האויב של המין האנושי העמיד אותם על פניהם - הוא זעם עליהם בלבם של התושבים המקומיים, שהחליטו שהנזירים רוצים לתפוס את אדמתם. היה צורך לנזירים לעזוב את המקום שהם רוצים ולהמשיך את נדודיהם דרך הסדינים המרוחקים. יצוין כי עד אז, מספרם היה בתוספת של עוד המתבודדים המתבודדים.

אבל אלוהים לא עזב אותם, נשלח על נתיב מסויםדייג ששמו שמואל. הוא זה שהניע את הנוודים למקום על אגם מיכאילוב, שם לא חי איש לעולם, אבל משם נשמע פעמון הפעמון ושירת המלאכים בפעם הראשונה. וזה לא היה רחוק - רק שלושה ימים נסיעה, על פי סטנדרטים רוסיים - קרוב מאוד.

אגדה עתיקה אומרת כי, לאחר הגיע למקום,שצוין על ידי שמואל, הנזירים הבינו בלבם, כי הוא קדוש, ולהיות כאן מנזר, אשר נועד לשרוד את המאות. והם שמו צלב על היער השומם של היער של אגם מיכאילובסקוי, אשר פג בשמש עם שרף אורן טרי, ובכך מציין את המקום של המנזר בעתיד.

צעדים קשים ראשונים

המנזר העתידי יקבל את שמו מן הנהרזה זורם מתוך אגם מיכאילובסקי, והוא היובל הימני של דווינה. היא, כמו האגם עצמו, עשירה בדגים, וג'ונגל היער שמסביב הוא חיה, אבל לכל החיים זה לא מספיק, והאחים היו צריכים לחתוך את היער ולחרוש את האדמה. ועל מה לחרוש? אין סוסים. כאן, אנשים של אלוהים היו רתומים בתורו אל מחרשה עצמית, קורעת ונופלים על תלמים חדשים.

עלייה לרגל למנזר אנטוניבו-סי

זה ידוע בוודאות כי Antonievo-Siyaהמנזר הועלה בתנאים קשים מאוד. היו אפילו רגעים שבהם הנזירים, מותשים, עמדו לעזוב את המקום החדש, ורק המלה והתפילה של המורה הרוחני שלהם, אנתוני, סייעו ללב הקלוש להתגבר על החולשה הדקה. אבל בעזרתו של אלוהים הם התיישבו לבסוף, והקימו את כנסיית העץ הראשונה בשם "שילוש החיים". הנכס העיקרי שלה היה הסמל של השילוש הקדוש, שנכתב על ידי אנטוניוס עצמו, שהצליח לצייר אייקון מעידן קטן.

במשך מאות שנים Troitskyמנזר Antonievo-Siya היה מפורסם לכל הארץ עם המקדש הזה. על פי התפילות של עולי הרגל, ניסים של ריפוי התרחש לפניה. לבסוף, כולם היו משוכנעים באדיבות של הדימוי, כאשר ברק יום אחד פגע בכנסייה, ואחרי השריפה כי הרסו את כל החלק הפנימי של הבניין, איקון לחלוטין שלא נגעו באש הוסר מערימת האפר.

מכתב הדוכס הגדול

מעמדה הרשמי הוא השילוש הקדושמנזר אנטוניבו-סייה היה בשנת 1552 כאשר הרקטור שלו, הקדוש הקדוש הקדוש העתיק, שלח שני נזירים למוסקבה לדוכס ואסילי השלישי עם עתירה להקמת המנזר. השליט האדוק נעתר לבקשתם ושלח אתם לא רק את המכתב, אלא גם מתנות נדיבות לזכר נשמתו.

המוות המבורך והקאנוניזציה

הנזיר אנטוני חי עד שבעים ותשעשנים, שלושים ושבעה מהם בילה במנזר שיצר, ורק מדי פעם הוא משאיר אותה לנזירה קצרה, שנובעת מן הצורך בבדידות תפילה. כשנשאל לפני מותו במקום שבו רצה להיקבר, הסגיר העניש (אם כך הדבר!) לקחת את גופתו ליער ולהשאיר אותם נקרעים לחיות ולציפורים, עד כדי כך שזה יהיה טריוויאלי והם יזכרו אותו לפני אלוהים. רק הפצרותיהם הדומעות של האחים שיכנעו אותו לוותר על החלטתו.

הוא הלך אל אלוהים ב 20 בדצמבר 1556, בשלטונו של הקיסר ג'ון הרביעי מגרוזני, ומנזר אנטוניבו-סיסקי המשיך את חייו כבר מתחת לאב המנזר החדש - סיריל הבכור, שצוין על ידי אנטוני בצוואתו. הוא עצמו על חיי חסד ונסים רבים בשנת 1579 נמנה בין הקדושים.

קתדרלת השילוש הקדוש

תכונות של המנזר הקדוש טריניטי Antonievo-Sii

זכרו הוא חגג על ידי הכנסייה האורתודוקסית 20דצמבר באותו יום של אנטוני של מנזר Siya, תמונה שבה ניתן לראות במאמר זה, ובה מאות צליינים המגיעים מכל רחבי הארץ כדי לכבד את זכרו ומעריץ את השרידים הקדושים, נח עכשיו תחת לבושל קתדרלת השילוש, שהוקם לאחר מותו של הקדוש.

הנחת המקדש בן חמש הכיפות היתהבוצע בשנת 1589 על ידי ההרשאה הגבוהה ביותר של הצאר אז Feodor יואנוביץ '(בנו של איוון האיום). במכתבו, שנשלח למנזר, הוא הורה לבנות אותו על המודל של הקתדרלה המתחדשת של מנזר Novodevichy מוסקבה ואפילו כדי לעזור בוני שלח הורים מנוסים זאכר. כל העבודות שבוצעו על ידי צוות של אומנים Vologda הושלמו בשנת 1606, ועד מהרה הכנסייה היה מקודש.

מנזר - עדות להיסטוריה

במאות ה -16 וה -17 מנזר Antonievo-Siiזה לוקח את המקום של אחד המרכזים הרוחניים המובילים של הצפון של רוסיה, והוא שייך תפקיד חשוב בהיסטוריה שלה. זה ידוע כי קירות אלו שירתו התייחסות חומש ביזתה בויאר פדור Nikitich רומנוב - אביו של המלך לעתיד, מייסד שושלת רומנוב - מיכאיל פדורוביץ. זהה כאן לבקשה אז מכהן בויאר בוריס גודונוב לקח נדרים נזיריים עם שם Filaret.

יעברו שנים, ויחזרו מן השבי הפולני,הוא יהיה הפטריארך של מוסקווה של כל רוסיה. אז לא ישכח פילארט את הגחמה האוהדת, יונה, שניסה להקל על גורלו, ולאחר שעלה על כס המלוכה הפטריארכלי, יודה לו במתנה נדיבה. קירות המנזר זוכרים ועדיין צעירים מאוד מיכאיל לומונוסוב, שעצר כאן בדרכו למוסקבה.

פטרונים מלכותיים של המנזר

מן הימים הראשונים של ההיסטוריה שלו Antonievo-Siyהמנזר נהנה מאותו מקום של השליטים העליונים של רוסיה. ראשיתו של הדוכס הגדול וסילי השלישי, כפי שצוין לעיל, ששלח את מתנותיו יחד עם מכתב ההתחייבות. בנו איבן האיום היה גם תורם נדיב, אבל קצת שונה. הוא הושיט למנזר רשימה ארוכה של בויירים שהוצאו להורג והכניס לו אלף רובל כדי להזכיר את נשמותיהם - הרי זה הריבון הריבוני.

מנזר הגברים של אנתוני-סייה

המלך פדור, שעלה אותו אל כס המלוכה, לא עשה זאתרק מימן את בניית הקתדרלה של טריניטי, אבל גם העניק לו פעמון של סטאסימייד - עשר פעמון. גם בוריס גודונוב לא כבש מנזר של חמש מאות רובלים וכלי כנסיה יקרים רבים. האחים מנצלים בחריצות את כל התורמים בתפילות ועשו רשימות ב"ספר ההזנה ".

עם הזמן, הקדוש טריניטי Antoniyevo-Siyskyנכנס המנזר לכוח כזה, שהוא לא רק נהנה מנדיבותם של האנשים השולטים, אלא גם הוא סיפק להם סיוע ממשי יותר מפעם אחת. כך, למשל, ריבוני מיכאיל Fedorovich כיסה את עלויות המלחמה עם שבדיה מן הכספים שסופקו לו על ידי האוצר הנזירים, ואביו, אלכסיי מיכאילוביץ ', לקח הלוואות לחידוש הצבא.

עולי רגל מעוטרים

תפקיד גדול מילא את העלייה לרגלהמנזר של אנתוני-סיא של האדם השולט. אוטוקרטים רוסים ביקרו יותר מפעם אחת את הקירות העתיקים, ששימרו את זכר אבותיהם. לדוגמה, בקיץ 1819, הקיסר אלכסנדר הראשון כיבד אותם עם ביקורו, בשנת 1856 האחיין אלכסנדר השני שלו. אורחים תכופים היו הדוכסים הגדולים. לקבלת פנים של אורחים נכבדים, היה אפילו טקס מיוחד.

בדרך כלל הריבון, שעזב את המרכבה מראש,הלך אל שערי הקודש ושם, נפגש על ידי הגגום והאחים, היה מבורך עם הסמל של אנתוניוס הקדוש, אשר מיד קיבל במתנה. ואז היתה תפילה חגיגית בקתדרלת טריניטי וארוחת ערב בתאי הגגום. אין צורך לומר שביקורים כאלה תרמו לבואו של מספר רב של צליינים רגילים למנזר, שחידש בשפע את אוצרו.

גיל הזהב של המנזר

הוא האמין כי השיא של המנזר באעל המאה ה XVII. אז חיו בה כמאתיים נזירים, שבמאמציהם הוקמו שישה מבני מקדש, והבולטים שבהם היו כנסיית הבשורה של תיאוטוקוס הקדושים ביותר. ציורי האיקונים המפורסמים ביותר של אותה תקופה, כגון פיודור זובוב ואסילי קונדקוב, עבדו על עיטור המנזר. מצבות רבות של התרבות הרוסית נאספו בקמרונות המנזר.

מנזר Antonievo-Siysky ארכנגלסק

תכונות של השילוש הקדוש Antonyevo-Siyskogoכמו האוספים הייחודיים של העתיקות שנאספו בו, המקוריות האדריכלית, אדיקות האחים ויופיו של הטבע הצפוני שסביבו, סיפקו לו מקום בולט בין מנזרים קדושים אחרים של רוסיה.

בדרך אל המבחן

אחרי ההפיכה באוקטובר אנטוניבו-סיסקיהמנזר חלק את גורלם של רוב המנזרים הרוסיים. בשנת 1923 היה סגור, חלק מן הנכס נשלח למוסדות המדינה, וכל השאר היה פשוט נשדד. בחדרים שבהם התגוררו הנזירים ושירותי הכנסייה, הוקמה מושבה לעבריינים צעירים. החומות הגבוהות של המנזר לא יברחו. בשנים שלאחר מכן הוקמו מוסדות אחרים שלא היו קשורים לדת.

משכנו מחדש

רק עם תחילתה של הפרסטרויקה, שהשתנתהמדיניות הממשלה בנוגע לדת, המנזר הוחזר לכנסייה. אבל ההעברה הפורמלית של הקרקע והבניינים בה לא התכוונה להחייאתה כמרכז רוחני. מנזר אנטונייב-סיסקי, שתמונתו מעניקה מושג על המגוון והספציפיות של המבנים הנמצאים בשטחה, נזקקו לשיקום רציני, אשר נדרשו להשקעות ניכרות. תפקיד מרכזי בפתרון בעיות אלה היה שיחק על ידי המשנה למלך שלו, Archimandrite Trifon (Plotnikov), שהצליח למצוא את המשאבים הדרושים לגייס מומחים מוסמכים לעבודה.

היום אנתוני- Siya המנזר(אזור Arkhangelsk) מלא להחיות את גדולתו לשעבר. שוב, זה הפך להיות מקום שבו אלפי רוסים שמגיעים לגעת בהיסטוריה החיים של המולדת לבוא ביחד. זוהי עדות שאין עליה עוררין על לוח הזמנים העמוס של שירות העלייה לרגל של המנזר, המוצב באתר האינטרנט שלו.

השאלה הנפוצה ביותר שעולה עבור אלהרוצה לבקר במנזר סנט Antiyevo-Siysky: "איך להגיע למנזר זה, הממוקם בלב צפון הרוסי?". לשם כך, ניתן להשתמש באוטובוס מספר 503, היוצא מארכנגלסק לאמטסק, או אוטובוסים אחרים מספר 511, 505 ו -520. אותו אדם, שיש לו תחבורה אישית, יכול להגיע אליה בכביש מס '8 ארכנגלסק - מוסקבה. ב 151 ק"מ יהיה פנייה ימינה תמרור המתאים.

מנזר אנתוני סייה

מתחם המנזר

בשנת 2000, הפטריארך הוד קדושתו אלכסיי השניהוא בירך את גילוי בסנט פטרבורג ברחוב אולגה פורש של המנזר של מנזר טריניטי Antonyev-Siya. הוא נוצר, וכיום מזין חלק ניכר מן המאמינים המתגוררים באזור, וכן מספר גני ילדים. אותם החוות מתוכננים להיווצר בחלקים אחרים של המדינה.

חדשות קשורות


תגובות (0)

הוסף תגובה